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凝尘:让老师们重拾“教鞭”
13至今还记得读小学那会,我一个同学的爸爸亲自制作了一根圆木棍子递给了我们的班主任,他说:“我儿子要是在学校不听话捣乱,您就直接拿这根棍子教训他,打完了再告诉我。”一般而言,老师打完了再向家长告状,保13 -
凝尘:写在三十三岁生日之前
13当你一个人呆在一所安静的房间之时,一切看起来那么寻常,只有这样的时刻你才发觉自己,拥有一种和时间对抗的精神力量——平静的回忆,作为对遗忘的抵抗,足以慰藉人的心灵。只是太过于短暂,转念一想,三十三年13
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【金融时报】日本建筑保留着传统优势
By Clarissa Sebag-Montefiore在三条大桥(Sanjo Ohashi Bridge)底下,靠近京都传说中的祇园附近,曾经有一座古老的日式旅店,是身着和服的艺伎们(kimono-clad geishas)的聚集地。如今,那里开了一家星巴克。而此前它未对外开放,美国建筑师杰弗里·
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【经济学人】太阳,风及能源消耗
风能和太阳能比通常所认为的更为昂贵。 为可再生能源(renewable energy)提供资金补助是最具争议的公共政策领域之一。数十亿资金用来维护早期的太阳能电站和风力发电站,希望它们有一天能以低于矿物燃料的价码出售,并彻底减少大气层里的二氧化碳排放量。这个想法看似很有效。自2008年以来,太阳能光
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【经济学人】警惕互联网之狼
熊彼得,编译/凝尘随着贫富差距加大,方兴未艾的科技公司被推到了风口浪尖之上。在这篇文章中,作者论述了这群生活在硅谷(Silicon Valley)的技术精英们所遭受的非公正指责,有些批评甚至非常恶毒。行文过程中,作者较为客观地论述了这种现象并予以解释,最后在文末做出自己的判断:应当提防互联网狼群。
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凝尘:写在三十三岁生日之前
当你一个人呆在一所安静的房间之时,一切看起来那么寻常,只有这样的时刻你才发觉自己,拥有一种和时间对抗的精神力量——平静的回忆,作为对遗忘的抵抗,足以慰藉人的心灵。只是太过于短暂,转念一想,三十三年光阴已逝。在西方基督教文化中,“三”是一个神圣的数字,好比“九”对于中国人而言,亦是一个吉祥的古老数字。
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凝尘:QQ、微信、博客之后
我在微信(Wechat)朋友圈翻到了发表在“简书”上的一篇文章,点开看了一下,不是太方便阅读,因为是在微信上打开的,没有下载“简书”APP,很少一部分人使用“简书”,而微信的使用者占绝大多数。在这里,朋友们可能会问“简书”是个什么东西?简书,其实类似于博客(Blog),却又不同于博客;简书实行会员制
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凝尘:读史札记——杨国忠与晁错
文/凝尘近日,研读陈鸿《长恨传》、司马迁《史记·袁盎晁错列传》及古越蔡东藩《唐史演义》中的唐明皇与杨贵妃故事。陈鸿《长恨传》提及杨国忠,竟将其比作晁错(见原文“从官郎吏伏上马前,请诛晁错以谢天下”)。愚见以为,实是不妥。历史上,晁错谏言汉景帝削藩,直接引发了吴楚七国的叛乱;杨国忠谏言唐玄宗诛杀安禄山
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凝尘:“新视野”号探测器的深空之旅
文/凝尘 冥王星(Pluto)曾被公认为是离太阳最远的第九颗行星,但在2006年8月24日,国际天文学联合会(International Astronomical Union,IAU)宣布将其除名,并降级为一颗矮行星(矮行星是指体积不够大,达不到真正的行星标准的天体)。2015年7月14日19时4
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凝尘:生死同道——读《史记·伯夷列传》
【译文节选】孔子说:“伯夷、叔齐能不记念外面一切已往的恶事,所以他们心上亦少有怨。”(子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”见钱穆《论语新解》第132页)孔子又说:“追求‘仁’这种东西,最后得到了它,哪里还有什么怨呢?”(“求仁得仁,又何怨乎?”)我慨叹伯夷的原意,查阅未编入《诗经》的那些古诗,
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垃 圾 山
文/凝尘早在回来前,古墨就听说这里的状况了。有人跟他说:“这里早已一片狼藉,垃圾成堆,散发着一股令人恶心的臭味……”当第一次听到这样的说法,他满脸狐疑。“怎么可能,才过去十年,那里的一切都面目全非了?”古墨满肚子疑问。那个地方多么熟悉啊!那是他魂牵梦萦的地方,是他至死也不会忘记的地方,可现在别人把
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凝尘:别再让教育沾满人间的血!
用键盘敲下这个标题,不免感到一阵颤栗。这是南方的深冬之夜,一种难以言说的冰冷袭入骨髓,冷得牙齿打颤。从什么时候开始,教育圈的土壤竟沾上了深红的血渍,如今可谓“余血未干”!前阵子,当我读完朋友圈一则题为“西安一学生疑因手机没收杀害老师”的新闻之后,便在朋友圈跟发了这样一小段评论:“这样的教育沾满了人间
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