我在微信（Wechat）朋友圈翻到了发表在“简书”上的一篇文章，点开看了一下，不是太方便阅读，因为是在微信上打开的，没有下载“简书”APP，很少一部分人使用“简书”，而微信的使用者占绝大多数。在这里，朋友们可能会问“简书”是个什么东西？简书，其实类似于博客（Blog），却又不同于博客；简书实行会员制，需要缴纳一定的会费，这跟博客就有很大的差别；当然，它的目标群体只能是聚焦少数人，不会像博客那样受众广泛。

现在，我们处在一个知识大爆炸的信息时代，也是一个“万民写作、万物互联”的网络时代。只要能连上网，再有一台电脑，便可随时随地“写作”，并同世界深度互联。但是，这样的写作绝大部分是碎片化的，零零碎碎、只言片语，偶尔来几句惊世骇俗的话，算得上博人眼球。在这样的状态下，是没法真正深度写作的。外界的诱惑太多，困难重重，还没开始写出来，就期望在互联网世界广为传播，恨不得比光速还快。如此的心态和功利，自是无法产出有深度的作品。

可是，大家一定会反问：为什么必须要产出有深度的作品呐？互联网空间累积了那么多口水话的句子，新造词，还有许多无厘头的文字，有些词组甚至被选入新修订的现代汉语词典里。大家并未觉得这有什么不妥。除非是在大学殿堂里，谁也不会拿本叔本华或康德的哲学著作在那慢啃细嚼，还表现得津津有味。这个时代不需要那么有深度的作品，大家容易满足的是笑一笑就过了，并不要用脑子去深思熟虑，也没有那个必要。这样看来，这个时代产不出有深度的作品，并非仅仅归咎于时代本身，更是身处时代潮流中的人们的一种本能性选择。也就是说，他们不需要那么有深度的作品，哪怕是装装样子也没必要。“在互联网时代，人们不用像从前那样使用大脑追求满意的生活了，信息到处都是，随手抓取就可以达到自己的目的。”

于是，从QQ、微信、博客等上面，铺天盖地而来的是即兴式的抒情片断或轻描淡写般的叙述，发个说说或朋友圈，刷一下存在感。置身于当今时代，刷存在感比其它任何事都显得有意义。至于说深度思考生活的价值，那不是我们的日常功课，至少它不属于绝大部分人。因为技术日渐成熟的互联网时代，“人工智能”会大行其道，人们“不用太多的思考，甚至不用思考”，其思维的退化或将不可避免，逐渐演变成郑永年先生所言的“高度依赖外界提供信息而生活的‘活死人’”，人的主体价值也随之黯淡起来。

回到QQ、微信、博客等方面。从手机平台而言，以阅读端体验来看，微信阅读的即视感和便捷度比QQ和博客更有利，这不仅取决于微信庞大的用户量，还在于微信公众号的广泛运用。但是，从写作端体验来看，QQ和博客的便捷度似乎占据上风，虽说现在技术不太成熟，还有需要完善的地方，然而用手机下载QQ空间或博客APP，就可以在手机上进行写作或发表，无需移到电脑端；而手机微信显然不具备这一功能，并且其写作发表的流程更为繁杂、耗时。当然，从最初的功能目标来讲，除博客以外，QQ和微信主要是用于社交，发说说或朋友圈只是其附加功能（这点和博客明显不同），而从当前的发展趋势来看，这显然还远远不够，其传统意义上的社交功能在不断弱化，成为了发牢骚、打广告、集赞等的虚拟网络空间，假若不是全部，至少是一种大趋势。虽然很多人都在反抗，却无法有效改变这一局面。

其实，我主要想聊的是QQ、微信、博客之后的互联网时代。至今，互联网已走过了半个世纪的历程。有人认为，“互联网五十年的发展把世界连为一体，下一个五十年希望能把世界融为一体。”也就是说，未来几十年，像QQ、微信、博客这样的社交平台必须在“融合”上做好文章，必须剔除程序和产权上的壁垒，否则的话，它们极有可能会被新的APP所取代。大家可以看到，现在使用QQ交流远比不上微信交流，微信则更像是“博客”，文章、广告铺天盖地；博客更像是“门户网站”，大家都把自己写的文章放到那里，想看就去点开一下，正如门户网站的新闻，你想看就去点开它，或者说，它像一个庞大的云存储空间，让“万文皆可‘云’”。

接下来，QQ、微信、博客之后的互联网时代，我们既要打通这些APP之间的技术壁垒，让它们用起来更方便、更舒畅、更智能，真正做到随时随地可读可写；又要加强研究人工智能时代的知识产权保护问题，进一步减少法律归属上的纠纷和矛盾。

未来几十年，互联网会和人工智能（AI）深度融合发展，人类终将迎来人工智能时代。我们既有期许，又有警觉，且喜且忧。一个挑战人类想象力的伟大时代已正式启幕，接下来的就是人和智能机器的不断博弈，谁比谁更聪明、机智，谁就能掌控未来的世界。也就是说，人工智能时代的人类如果整体上退化了，比如思维能力、学习能力、劳动能力等，那么，人类或将失去过去所创造和拥有的一切。因为，在人工智能时代，人只能比机器更聪明、更智慧，否则，人就会成为机器的奴隶，技术的进步也就无法真正地把人解放出来，人类社会或将“终结”并非危言耸听。因此，我们宁愿做一个悲观的乐观主义者，也不愿盲目地等待那样的“末日”降临人世！（凝尘，2020年9月12日）